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对我来说,六月节是一个恰当的比喻为黑人在美国的经历。我们已经从技术上讲是免费的150多年。然而,奴隶制的阴影到现在还存在在生活的方方面面。我们不再考虑财产,但我们不是完全相等。
奴隶制在1月1日结束圣,1863年,当亚伯拉罕林肯的解放宣言生效。然而,在德克萨斯州,没有足够的联邦军队执行新的法律。因此,许多美国黑人仍然活了,死了,别人的财产,即使现在是违法的。
六月节荣誉——那一天1865年6月19日,两年多后《解放奴隶宣言》签署成为法律——当少将戈登·格兰杰抵达加尔维斯顿,执行行政命令。
这是一个复杂的感情的节日。有明显的喜悦,解放。但它是带有悲伤、愤怒和遗憾,因为解放意味着你第一次被奴役。
自由的喜悦和责任
六月节一天,终于把国家置于珍视的原则。“自由和公正”的概念,今天我们仍然难以维护。我们仍然解除系统性的枷锁压迫从我们共同的脖子。的许多信仰,偏见和恐惧,我们都有继承自这个共享的,种族隔离的历史。
没有多少关于黑暗与快乐联系在一起。我们教的是黑暗的但不是光。六月节的喜悦深。这不仅关乎自由——它的弹性灵感,最后的胜利,毫不含糊,是免费的。不是北方的自由,不是自由无处不在但德州而已免费的。
不是我的皮肤的颜色,而是我的性格的内容
是否你是一个美国黑人,在美国历史的残酷的奴役已经影响到每个人的生活经验。一些黑人BetterUppers (ERG支持员工的非洲移民为社区、职业发展和文化)共享自己的(和他们的家人)经验为新移民到美国。他们分享他们的冲击如何黑暗像雨云,跟着他们湿透的历史背景他们不知道他们的一部分。
因为六月节,移民和游客到达这个国家的海岸有一个完全不同的经验比他们前三代。一天代表一个转折点,不仅对于那些住在这里,但对于每个人到达后,有机会存在之外的他们的肤色。
我年轻时,我的母亲解释说“纸袋的测试“给我。这是判断人的价值——随后的练习他们的权利,他们是否比一个纸袋轻。在奴隶制,种族歧视,种族主义和系统性,进步意味着变得更白。黑人被认为是铁板一块,几是略好因为他们略轻。这不是最开始的代表,但它有助于巩固判断他人的危险的先例-和我们自己,我们的皮肤的颜色。
自由和真正的平等,使我们有机会看到和著名的超出了我们的黑暗。当我们作为一个社区共同庆祝六月节,我看到最后得到任何我们想要的快乐,不仅仅是一分为二的黑暗与光明的阴影。
弹性的遗产
如果六月节是一个黑色的隐喻的经验,那里的东西,给了很多希望。在争取平等、民权和内心的宁静,没有很多明确的胜利。有很多的情感疲惫。有不断的战斗和失去了在法庭上,教室里,在选区。有无尽的警惕,宏和microaggressions,安静的辞职。屏住呼吸,而你看一位黑人总统,或者副总统——得到宣誓就职。
但是六月节赢了。六月节是一个胜利。这是一个迹象表明,每隔一段时间,有一个历史的转折点。之前和之后。不是免费的,然后有一天,无论你在哪里,你保证你的自由。
很长一段时间,在美国黑人应该考虑少,是有限的,受奴役。六月节提供了机会和庆祝更多。
每个人,每个国家的遗产。但是我们也都终于有权自由,追求自由和正义对所有。无论历史,我们可以决定争取那些清楚获胜——那些“前后”时刻将形状的继承。
